മന്മഥ യന്ത്രം


 

മന്ത്രം:


“കാമം ലിഖോധ്യയുതം സരോജേ സ്വരോല്ലസത്കാര വർഗ്ഗപത ഉദീരിതം മന്മഥയന്ത്രമേ തത് സൗഭാഗ്യ ലക്ഷ്മീ വിജയപ്രദായി


യന്ത്രം:

നടുക്ക് ഒരു വൃത്തവും, പുറമേ അഷ്ടദളങ്ങളും മാത്രം വരയ്ക്കുക. വൃത്തമദ്ധ്യത്തിൽ 'ക്ലീം' എന്ന കാമബീജവും സാധ്യനാമവും എഴുതുക. അഷ്ടദളങ്ങളിൽ വർഗ്ഗാക്ഷരങ്ങളും കേസരങ്ങളിൽ ഈരണ്ട് അച്ചുകളും എഴുതുക.

ഈ മന്മഥയന്ത്രം സ്വർണ്ണം, വെള്ളി മുതലായ തകിടുകളിലെഴുതി വിധിയാം വണ്ണം പൂജിച്ച് ദേഹത്തു ധരിക്കുന്ന പുരുഷന് സ്ത്രീയും സ്ത്രീക്ക് പുരുഷനും വശംവദരാകുന്നതാണ്.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

നിത്യാഭ്യാസി ആനയെ എടുക്കും

Image
  ഈ പ്രയോഗം കൊണ്ടുദ്ദേശിക്കുന്നത് നിരന്തരമായ പരിശ്രമഫലത്താൽ ഏതൊരു കാര്യവും സാധ്യമാക്കാമെന്നതാണ്. “ഒരുത്തനെ തന്നെ നിനച്ചിരുന്നാൽ വരുന്നതൊക്കെ അവനെന്നു തോന്നും. ഈ പ്രമാണപ്രകാരമാണ് ഈശ്വരസങ്കൽപവും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. കാണാമറയത്ത് വസിക്കുന്ന ജഗദീശ്വരനെ ധ്യാനത്തിൽക്കൂടിയും നാമജപത്തിൽകൂടിയും പ്രാർത്ഥനകളിൽ കൂടിയും പ്രീതിപ്പെടുത്തി പ്രസാദിപ്പിക്കുക; കാലക്രമത്തിൽ ഈശ്വരനും താനും രണ്ടല്ല, ഒന്നാണ ന്നുള്ള പരമാർത്ഥം ബോദ്ധ്യമാകും. മന്ത്രോപാസനയും പൂജാദികളും ധ്യാനവും എന്നും മുടക്കം കൂടാതെ ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നാൽ മനസ്സിൽ ആ ചിന്ത ദൃഢമായി വരികയും, വിട്ടകന്നുപോകാതിരിക്കുകയും ഏത് പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നതും ഈശ്വര പ്രേരണയാൽ ചെയ്യുന്നതാണെന്നും, അതിനുത്തരവാദി ഈശ്വരനാ ണെന്നും താനല്ലെന്നും ദൃഢമായ തോന്നലുളവാകുകയും ചെയ്യും. അത് ഈശ്വരഭജനത്തിന്റെ ഫലമാണ്. അതുതന്നെയാണ് സിദ്ധിയും. അപ്പോൾ മന്ത്രോപാസനാദികളെ കൊണ്ടുണ്ടാവുന്ന സിദ്ധിയിലൂടെ താൻ മന്ത്രമൂർത്തിയാവുകയാണ്. ഈശ്വരതാദാത്മ്യമാണ് പരമമായ സിദ്ധി. നമ്മൾ കർമ്മം ചെയ്യുന്നു. ഈശ്വരൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. അതിൽനിന്ന് ഈശ്വരാനുഗ്രഹമുണ്ടാ വുന്നു. ഫലം നാം അനുഭവിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ഫലാനുഭവത്തിനു...
Read more

യന്ത്രനിർമ്മാണത്തിനുള്ള സാമാന്യവിധികൾ

Image
  പല യന്ത്രങ്ങളും പല രീതികളിലാണ് എഴുതേണ്ടതെങ്കിലും അതാ തിനുള്ള രീതികൾ ശ്ലോകരൂപത്തിൽ കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്. അതുകൂടാതെ - (1) ജീവൻ, (2) പാണൻ, (3) നേത്രം, (4) ശക്തി, (5) ശ്രോത്രം, (6)മന്ത്രഗായത്രി, (7) യന്ത്രഗായത്രി, (8) ഭൂജബീജം, (9) പ്രാണപ്രതിഷ്ഠ, (10) ദിക് പാലക ബീജം - ഇവയ്ക്ക് ദശാംഗങ്ങൾ എന്നു പറയുന്നു. ഇവയുടെ സ്വരൂപങ്ങൾ ഇപ്രകാരമെന്ന് പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ജീവൻ = "സം', പ്രാണൻ = "സോഹം- ഹംസ', ശക്തി = "ഹീം' ഇത് "ശ്രീം' എന്നും 'ഓം' എന്നുമാകാം. നേത്രം = "ഇ ഈ' ശ്രോത്രം ഊ' ഇത് ചിലർ ചിലേടങ്ങളിൽ "സീം' എന്ന ജിഹ്വയും സ്വീകരിക്കാറുണ്ട്. മന്ത്രഗായത്രി: “മന്ത്രരാജായ വിദ്മഹേ മഹാമന്ത്രായ ധീമഹി തന്നോ മന്ത്രഃ പ്രചോദയാത് യന്ത്രഗായത്രി: “തന്ത്ര രാജായ വിദ്മഹ മഹായന്ത്രായ ധീ മഹി തന്നായഃ പ്രചോദയാത്
Read more

ക്ഷിപ്രഗണപതി വശീകരണയന്ത്രം

Image
  മന്ത്രം: “ബീജം സാധ്യവൃതംച ബീജമപിത മദ്ധ്യേ രസാംഗകാം സ്തത്സസൌ, ക്രമവല്ലിഖേദ്വസുദളേ മന്ത്രം സ്വരാൻ കേസരേ ഗായത്ര്യാഭിവൃതം ചഹല്ഭി രവനേ ഗൃഹാശബീജം ലിഖ ദ്യന്തം ക്ഷിപ്രഗണാധിപസ്യ വശദം സമ്പത്രം മോഹനം യന്ത്രം: ഷഡ്കോണുകൾ അഷ്ടദളങ്ങൾ രണ്ട് വീഥി വൃത്തങ്ങൾ ഭൂപുരം ഉപകാരം യന്ത്രം വരച്ചുണ്ടാക്കുക. മന്ത്രങ്ങൾ: “ഷഡ്കോണമദ്ധ്യത്തിൽ 'ഗം' എന്ന ഗണപതി മന്ത്രബീജവും അതിന് ചുറ്റിലുമായി സാദ്ധ്യനാമവും ഷഡ്കോണുകളിൽ ഗണപതി ീജം മാത്രവും ഷഡ്കോണുകളുടെ സന്ധികളിൽ (1) ഗാം ഹൃദ ായ നമഃ, (2) ഗൗംശിര സേ സ്വാഹാ, (3) ഗും ശിഖാ യെ വഷൾ, ) ഗം കവചായ ഹും, (5) ഗൌം നേത്രത്രയായ വൌഷൾ, (6) : അസ്ത്രായ ഫൾ” എന്ന ഷഡംഗങ്ങളും അഷ്ടദളങ്ങളിൽ “ഓം എം ശ്രീം ഹ്രീം ഗ്ലൌം ഗണപതയേ മമ സർവ്വകാര്യ സിദ്ധിം രുകുരു സ്വാഹാ' എന്ന ക്ഷിപ്രഗണപതി മന്ത്രം മുമ്മൂന്ന് അക്ഷരം തവും ദളകേസരങ്ങളിൽ ഈരണ്ട് അച്ചുകളും (അ ആ എന്നു ടങ്ങി അം അഃ എന്നു കൂടിയ പതിനാറ് അക്ഷരങ്ങൾ) ആദ്യത്തെ വീഥി വൃത്തത്തിൽ “ഏകദം ഷായ വിദ്മഹേ വക്രതുണ്ഡായ ധീ മഹി തന്നോ വിഘ്ന പ്രചോദയാത്" എന്ന ഗണപതി ഗായത്രിയും രണ്ടാമത്തേതിൽ ഹല്ലുകളും (ക ഖ എന്നു തുടങ്ങി " ക്ഷ' എന്നു കൂടിയ മുപ്പത്തിയഞ്ച് അക്ഷരങ...
Read more